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Lecture du premier livre de Samuel (16, 1b. 6-7. 10-13a)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\u00ab David re\u00e7oit l\u2019onction comme roi d\u2019Isra\u00ebl \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
En ces jours-l\u00e0, le Seigneur dit \u00e0 Samuel : \u00ab Prends une corne que tu rempliras d\u2019huile, et pars ! Je t\u2019envoie aupr\u00e8s de Jess\u00e9 de Bethl\u00e9em, car j\u2019ai vu parmi ses fils mon roi. \u00bb Lorsqu\u2019ils arriv\u00e8rent et que Samuel aper\u00e7ut \u00c9liab, il se dit : \u00ab S\u00fbrement, c\u2019est lui le messie, lui qui recevra l\u2019onction du Seigneur ! \u00bb Mais le Seigneur dit \u00e0 Samuel : \u00ab Ne consid\u00e8re pas son apparence ni sa haute taille, car je l\u2019ai \u00e9cart\u00e9. Dieu ne regarde pas comme les hommes : les hommes regardent l\u2019apparence, mais le Seigneur regarde le c\u0153ur. \u00bb Jess\u00e9 pr\u00e9senta ainsi \u00e0 Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit : \u00ab Le Seigneur n\u2019a choisi aucun de ceux-l\u00e0. \u00bb Alors Samuel dit \u00e0 Jess\u00e9 : \u00ab N\u2019as-tu pas d\u2019autres gar\u00e7ons ? \u00bb Jess\u00e9 r\u00e9pondit : \u00ab Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau. \u00bb Alors Samuel dit \u00e0 Jess\u00e9 : \u00ab Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas \u00e0 table tant qu\u2019il ne sera pas arriv\u00e9. \u00bb Jess\u00e9 le fit donc venir : le gar\u00e7on \u00e9tait roux, il avait de beaux yeux, il \u00e9tait beau. Le Seigneur dit alors : \u00ab L\u00e8ve-toi, donne-lui l\u2019onction : c\u2019est lui ! \u00bb Samuel prit la corne pleine d\u2019huile, et lui donna l\u2019onction au milieu de ses fr\u00e8res. L\u2019Esprit du Seigneur s\u2019empara de David \u00e0 partir de ce jour-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/a>Psaume (Ps 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Le Seigneur est mon berger : rien se saurait me manquer.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n
Le Seigneur est mon berger :
je ne manque de rien.
Sur des pr\u00e9s d\u2019herbe fra\u00eeche,
il me fait reposer.<\/p>\n\n\n\n
Il me m\u00e8ne vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l\u2019honneur de son nom.<\/p>\n\n\n\n
Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton b\u00e2ton me guide et me rassure.<\/p>\n\n\n\n
Tu pr\u00e9pares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu r\u00e9pands le parfum sur ma t\u00eate,
ma coupe est d\u00e9bordante.<\/p>\n\n\n\n
Gr\u00e2ce et bonheur m\u2019accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j\u2019habiterai la maison du Seigneur
pour la dur\u00e9e de mes jours.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n<\/a>L<\/strong>ecture <\/strong>de la lettre de saint Paul ap\u00f4tre aux \u00c9ph\u00e9siens<\/strong> (5, 8-14<\/strong>)<\/h4>\n\n\n\n
\u00ab Rel\u00e8ve-toi d\u2019entre les morts, et le Christ t\u2019illuminera \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
Fr\u00e8res, autrefois, vous \u00e9tiez t\u00e9n\u00e8bres ; maintenant, dans le Seigneur, vous \u00eates lumi\u00e8re ; conduisez-vous comme des enfants de lumi\u00e8re \u2013 or la lumi\u00e8re a pour fruit tout ce qui est bont\u00e9, justice et v\u00e9rit\u00e9 \u2013 et sachez reconna\u00eetre ce qui est capable de plaire au Seigneur. Ne prenez aucune part aux activit\u00e9s des t\u00e9n\u00e8bres, elles ne produisent rien de bon ; d\u00e9masquez-les plut\u00f4t. Ce que ces gens-l\u00e0 font en cachette, on a honte m\u00eame d\u2019en parler. Mais tout ce qui est d\u00e9masqu\u00e9 est rendu manifeste par la lumi\u00e8re, et tout ce qui devient manifeste est lumi\u00e8re. C\u2019est pourquoi l\u2019on dit : R\u00e9veille-toi, \u00f4 toi qui dors, rel\u00e8ve-toi d\u2019entre les morts, et le Christ t\u2019illuminera.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n<\/a>\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ selon saint Jean (9, 1-41)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Lecture br\u00e8ve\u00a0: Jn 9, 1. 6-9. 13-17, 34-38<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n
\u00ab Il s\u2019en alla et se lava ; quand il revint, il voyait \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
En ce temps-l\u00e0, en sortant du Temple, J\u00e9sus vit sur son passage un homme aveugle de naissance.
Interruption de la lecture br\u00e8ve —————————————————————————————–<\/mark><\/em>
Ses disciples l\u2019interrog\u00e8rent\u00a0: \u00ab\u00a0Rabbi, qui a p\u00e9ch\u00e9, lui ou ses parents, pour qu\u2019il soit n\u00e9 aveugle\u00a0?\u00a0\u00bb J\u00e9sus r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Ni lui, ni ses parents n\u2019ont p\u00e9ch\u00e9. Mais c\u2019\u00e9tait pour que les \u0153uvres de Dieu se manifestent en lui. Il nous faut travailler aux \u0153uvres de Celui qui m\u2019a envoy\u00e9, tant qu\u2019il fait jour\u00a0; la nuit vient o\u00f9 personne ne pourra plus y travailler. Aussi longtemps que je suis dans le monde, je suis la lumi\u00e8re du monde.\u00a0\u00bb Cela dit,
Reprise de la lecture br\u00e8ve ———————————————————————————————–<\/mark><\/em>
il cracha \u00e0 terre et, avec la salive, il fit de la boue\u00a0; puis il appliqua la boue sur les yeux de l\u2019aveugle, et lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Va te laver \u00e0 la piscine de Silo\u00e9\u00a0\u00bb \u2013 ce nom se traduit\u00a0: Envoy\u00e9. L\u2019aveugle y alla donc, et il se lava\u00a0; quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui l\u2019avaient observ\u00e9 auparavant \u2013 car il \u00e9tait mendiant \u2013 dirent alors\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019est-ce pas celui qui se tenait l\u00e0 pour mendier\u00a0?\u00a0\u00bb Les uns disaient\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est lui.\u00a0\u00bb Les autres disaient\u00a0: \u00ab\u00a0Pas du tout, c\u2019est quelqu\u2019un qui lui ressemble.\u00a0\u00bb Mais lui disait\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est bien moi.\u00a0\u00bb
Interruption de la lecture br\u00e8ve —————————————————————————————–<\/mark><\/em>
Et on lui demandait\u00a0: \u00ab\u00a0Alors, comment tes yeux se sont-ils ouverts\u00a0?\u00a0\u00bb Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019homme qu\u2019on appelle J\u00e9sus a fait de la boue, il me l\u2019a appliqu\u00e9e sur les yeux et il m\u2019a dit\u00a0: \u2018Va \u00e0 Silo\u00e9 et lave-toi.\u2019 J\u2019y suis donc all\u00e9 et je me suis lav\u00e9\u00a0; alors, j\u2019ai vu.\u00a0\u00bb Ils lui dirent\u00a0: \u00ab\u00a0Et lui, o\u00f9 est-il\u00a0?\u00a0\u00bb Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne sais pas.\u00a0\u00bb
Reprise de la lecture br\u00e8ve ———————————————————————————————–<\/mark><\/em>
On l\u2019am\u00e8ne aux pharisiens, lui, l\u2019ancien aveugle. Or, c\u2019\u00e9tait un jour de sabbat que J\u00e9sus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. \u00c0 leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir. Il leur r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Il m\u2019a mis de la boue sur les yeux, je me suis lav\u00e9, et je vois.\u00a0\u00bb Parmi les pharisiens, certains disaient\u00a0: \u00ab\u00a0Cet homme-l\u00e0 n\u2019est pas de Dieu, puisqu\u2019il n\u2019observe pas le repos du sabbat.\u00a0\u00bb D\u2019autres disaient\u00a0: \u00ab\u00a0Comment un homme p\u00e9cheur peut-il accomplir des signes pareils\u00a0?\u00a0\u00bb Ainsi donc ils \u00e9taient divis\u00e9s. Alors ils s\u2019adressent de nouveau \u00e0 l\u2019aveugle\u00a0: \u00ab\u00a0Et toi, que dis-tu de lui, puisqu\u2019il t\u2019a ouvert les yeux\u00a0?\u00a0\u00bb Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est un proph\u00e8te.\u00a0\u00bb
Interruption de la lecture br\u00e8ve —————————————————————————————–<\/mark><\/em>
Or, les Juifs ne voulaient pas croire que cet homme avait \u00e9t\u00e9 aveugle et que maintenant il pouvait voir. C\u2019est pourquoi ils convoqu\u00e8rent ses parents et leur demand\u00e8rent\u00a0: \u00ab\u00a0Cet homme est bien votre fils, et vous dites qu\u2019il est n\u00e9 aveugle\u00a0? Comment se fait-il qu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent il voie\u00a0?\u00a0\u00bb Les parents r\u00e9pondirent\u00a0: \u00ab\u00a0Nous savons bien que c\u2019est notre fils, et qu\u2019il est n\u00e9 aveugle. Mais comment peut-il voir maintenant, nous ne le savons pas\u00a0; et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas non plus. Interrogez-le, il est assez grand pour s\u2019expliquer.\u00a0\u00bb Ses parents parlaient ainsi parce qu\u2019ils avaient peur des Juifs. En effet, ceux-ci s\u2019\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 mis d\u2019accord pour exclure de leurs assembl\u00e9es tous ceux qui d\u00e9clareraient publiquement que J\u00e9sus est le Christ. Voil\u00e0 pourquoi les parents avaient dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il est assez grand, interrogez-le\u00a0!\u00a0\u00bb
Pour la seconde fois, les pharisiens convoqu\u00e8rent l\u2019homme qui avait \u00e9t\u00e9 aveugle, et ils lui dirent\u00a0: \u00ab\u00a0Rends gloire \u00e0 Dieu\u00a0! Nous savons, nous, que cet homme est un p\u00e9cheur.\u00a0\u00bb Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce un p\u00e9cheur\u00a0? Je n\u2019en sais rien. Mais il y a une chose que je sais\u00a0: j\u2019\u00e9tais aveugle, et \u00e0 pr\u00e9sent je vois.\u00a0\u00bb Ils lui dirent alors\u00a0: \u00ab\u00a0Comment a-t-il fait pour t\u2019ouvrir les yeux\u00a0?\u00a0\u00bb Il leur r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, et vous n\u2019avez pas \u00e9cout\u00e9. Pourquoi voulez-vous m\u2019entendre encore une fois\u00a0? Serait-ce que vous voulez, vous aussi, devenir ses disciples\u00a0?\u00a0\u00bb Ils se mirent \u00e0 l\u2019injurier\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est toi qui es son disciple\u00a0; nous, c\u2019est de Mo\u00efse que nous sommes les disciples. Nous savons que Dieu a parl\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse\u00a0; mais celui-l\u00e0, nous ne savons pas d\u2019o\u00f9 il est.\u00a0\u00bb L\u2019homme leur r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Voil\u00e0 bien ce qui est \u00e9tonnant\u00a0! Vous ne savez pas d\u2019o\u00f9 il est, et pourtant il m\u2019a ouvert les yeux. Dieu, nous le savons, n\u2019exauce pas les p\u00e9cheurs, mais si quelqu\u2019un l\u2019honore et fait sa volont\u00e9, il l\u2019exauce. Jamais encore on n\u2019avait entendu dire que quelqu\u2019un ait ouvert les yeux \u00e0 un aveugle de naissance. Si lui n\u2019\u00e9tait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire.\u00a0\u00bb
Reprise de la lecture br\u00e8ve ———————————————————————————————–<\/mark><\/em>
Ils r\u00e9pliqu\u00e8rent\u00a0: \u00ab\u00a0Tu es tout entier dans le p\u00e9ch\u00e9 depuis ta naissance, et tu nous fais la le\u00e7on\u00a0?\u00a0\u00bb Et ils le jet\u00e8rent dehors. J\u00e9sus apprit qu\u2019ils l\u2019avaient jet\u00e9 dehors. Il le retrouva et lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Crois-tu au Fils de l\u2019homme\u00a0?\u00a0\u00bb Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui\u00a0?\u00a0\u00bb J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Tu le vois, et c\u2019est lui qui te parle.\u00a0\u00bb Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je crois, Seigneur\u00a0!\u00a0\u00bb
Fin de la lecture br\u00e8ve —————————————————————————————————–<\/mark><\/em>
Et il se prosterna devant lui. J\u00e9sus dit alors\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement\u00a0: que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles.\u00a0\u00bb Parmi les pharisiens, ceux qui \u00e9taient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent\u00a0: \u00ab\u00a0Serions-nous aveugles, nous aussi\u00a0?\u00a0\u00bb J\u00e9sus leur r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous \u00e9tiez aveugles, vous n\u2019auriez pas de p\u00e9ch\u00e9\u00a0; mais du moment que vous dites\u00a0: \u2018Nous voyons !\u2019, votre p\u00e9ch\u00e9 demeure.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n4eme-dimanche-de-Careme<\/a>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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