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Lecture du livre du proph\u00e8te Isa\u00efe (55, 6-9)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab Mes pens\u00e9es ne sont pas vos pens\u00e9es \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cherchez le Seigneur tant qu\u2019il se laisse trouver ; invoquez-le tant qu\u2019il est proche. Que le m\u00e9chant abandonne son chemin, et l\u2019homme perfide, ses pens\u00e9es ! Qu\u2019il revienne vers le Seigneur qui lui montrera sa mis\u00e9ricorde, vers notre Dieu qui est riche en pardon. Car mes pens\u00e9es ne sont pas vos pens\u00e9es, et vos chemins ne sont pas mes chemins, \u2013 oracle du Seigneur. Autant le ciel est \u00e9lev\u00e9 au-dessus de la terre, autant mes chemins sont \u00e9lev\u00e9s au-dessus de vos chemins, et mes pens\u00e9es, au-dessus de vos pens\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n


\n\n\n\n

<\/a>Psaume (Ps 144 (145), 2-3, 8-9, 17-18)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Proche est le Seigneur de ceux qui l\u2019invoquent.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Chaque jour je te b\u00e9nirai,
je louerai ton nom toujours et \u00e0 jamais.
Il est grand, le Seigneur, hautement lou\u00e9 ;
\u00e0 sa grandeur, il n\u2019est pas de limite.<\/p>\n\n\n\n

Le Seigneur est tendresse et piti\u00e9,
lent \u00e0 la col\u00e8re et plein d\u2019amour ;
la bont\u00e9 du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses \u0153uvres.<\/p>\n\n\n\n

Le Seigneur est juste en toutes ses voies,
fid\u00e8le en tout ce qu\u2019il fait.
Il est proche de tous ceux qui l\u2019invoquent,
de tous ceux qui l\u2019invoquent en v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n


\n\n\n\n

<\/a>Lecture de la lettre de saint Paul ap\u00f4tre aux Philippiens (1, 20c-24.27a)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab Pour moi, vivre c\u2019est le Christ \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8res, soit que je vive, soit que je meure, le Christ sera glorifi\u00e9 dans mon corps. En effet, pour moi, vivre c\u2019est le Christ, et mourir est un avantage. Mais si, en vivant en ce monde, j\u2019arrive \u00e0 faire un travail utile, je ne sais plus comment choisir. Je me sens pris entre les deux : je d\u00e9sire partir pour \u00eatre avec le Christ, car c\u2019est bien pr\u00e9f\u00e9rable ; mais, \u00e0 cause de vous, demeurer en ce monde est encore plus n\u00e9cessaire.
Quant \u00e0 vous, ayez un comportement digne de l\u2019\u00c9vangile du Christ.<\/p>\n\n\n\n


\n\n\n\n

<\/a>\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ selon saint Matthieu (20, 1-16)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab Ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus disait cette parabole \u00e0 ses disciples\u00a0: \u00ab\u00a0Le royaume des Cieux est comparable au ma\u00eetre d\u2019un domaine qui sortit d\u00e8s le matin afin d\u2019embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d\u2019accord avec eux sur le salaire de la journ\u00e9e\u00a0: un denier, c\u2019est-\u00e0-dire une pi\u00e8ce d\u2019argent, et il les envoya \u00e0 sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d\u2019autres qui \u00e9taient l\u00e0, sur la place, sans rien faire. Et \u00e0 ceux-l\u00e0, il dit\u00a0: \u2018Allez \u00e0 ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.\u2019 Ils y all\u00e8rent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de m\u00eame. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d\u2019autres qui \u00e9taient l\u00e0 et leur dit\u00a0: \u2018Pourquoi \u00eates-vous rest\u00e9s l\u00e0, toute la journ\u00e9e, sans rien faire\u00a0?\u2019 Ils lui r\u00e9pondirent\u00a0: \u2018Parce que personne ne nous a embauch\u00e9s.\u2019 Il leur dit\u00a0: \u2018Allez \u00e0 ma vigne, vous aussi.\u2019
Le soir venu, le ma\u00eetre de la vigne dit \u00e0 son intendant\u00a0: \u2018Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commen\u00e7ant par les derniers pour finir par les premiers.\u2019 Ceux qui avaient commenc\u00e9 \u00e0 cinq heures s\u2019avanc\u00e8rent et re\u00e7urent chacun une pi\u00e8ce d\u2019un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils re\u00e7urent, eux aussi, chacun une pi\u00e8ce d\u2019un denier. En la recevant, ils r\u00e9criminaient contre le ma\u00eetre du domaine\u00a0: \u2018Ceux-l\u00e0, les derniers venus, n\u2019ont fait qu\u2019une heure, et tu les traites \u00e0 l\u2019\u00e9gal de nous, qui avons endur\u00e9 le poids du jour et la chaleur\u00a0!\u2019 Mais le ma\u00eetre r\u00e9pondit \u00e0 l\u2019un d\u2019entre eux\u00a0: \u2018Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N\u2019as-tu pas \u00e9t\u00e9 d\u2019accord avec moi pour un denier\u00a0? Prends ce qui te revient, et va-t\u2019en. Je veux donner au dernier venu autant qu\u2019\u00e0 toi\u00a0: n\u2019ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens\u00a0? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon\u00a0?\u2019 C\u2019est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n


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