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<\/a> Lecture du livre de la Gen\u00e8se (3, 9-15)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab Je mettrai une hostilit\u00e9 entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019Adam eut mang\u00e9 du fruit de l\u2019arbre, le Seigneur Dieu l\u2019appela et lui dit : \u00ab O\u00f9 es-tu donc ? \u00ab  Il r\u00e9pondit : \u00ab J\u2019ai entendu ta voix dans le jardin, j\u2019ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis cach\u00e9. \u00bb Le Seigneur reprit : \u00ab Qui donc t\u2019a dit que tu \u00e9tais nu ? Aurais-tu mang\u00e9 de l\u2019arbre dont je t\u2019avais interdit de manger ? \u00bb L\u2019homme r\u00e9pondit : \u00ab La femme que tu m\u2019as donn\u00e9e, c\u2019est elle qui m\u2019a donn\u00e9 du fruit de l\u2019arbre, et j\u2019en ai mang\u00e9. \u00bb Le Seigneur Dieu dit \u00e0 la femme : \u00ab Qu\u2019as-tu fait l\u00e0 ? \u00bb La femme r\u00e9pondit : \u00ab Le serpent m\u2019a tromp\u00e9e, et j\u2019ai mang\u00e9. \u00bb Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : \u00ab Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les b\u00eates des champs. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussi\u00e8re tous les jours de ta vie. Je mettrai une hostilit\u00e9 entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci te meurtrira la t\u00eate, et toi, tu lui meurtriras le talon. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

<\/a>Psaume (129 (130), 1-2, 3-4, 5-6ab, 7bc-8)<\/h4>\n\n\n\n

Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,
Seigneur, \u00e9coute mon appel !
Que ton oreille se fasse attentive
au cri de ma pri\u00e8re !<\/p>\n\n\n\n

Si tu retiens les fautes, Seigneur,
Seigneur, qui subsistera ?
Mais pr\u00e8s de toi se trouve le pardon
pour que l\u2019homme te craigne.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019esp\u00e8re le Seigneur de toute mon \u00e2me ;
je l\u2019esp\u00e8re, et j\u2019attends sa parole.
Mon \u00e2me attend le Seigneur
plus qu\u2019un veilleur ne guette l\u2019aurore.<\/p>\n\n\n\n

Oui, pr\u00e8s du Seigneur, est l\u2019amour ;
pr\u00e8s de lui, abonde le rachat.
C\u2019est lui qui rach\u00e8tera Isra\u00ebl
de toutes ses fautes.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

<\/a>L<\/strong>ecture <\/strong>de la deuxi\u00e8me lettre de saint Paul ap\u00f4tre aux Corinthiens<\/strong> (4, 13 \u2013 5, 1)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab Nous croyons, et c\u2019est pourquoi nous parlons \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8res, l\u2019\u00c9criture dit : J\u2019ai cru, c\u2019est pourquoi j\u2019ai parl\u00e9. Et nous aussi, qui avons le m\u00eame esprit de foi, nous croyons, et c\u2019est pourquoi nous parlons. Car, nous le savons, celui qui a ressuscit\u00e9 le Seigneur J\u00e9sus nous ressuscitera, nous aussi, avec J\u00e9sus, et il nous placera pr\u00e8s de lui avec vous. Et tout cela, c\u2019est pour vous, afin que la gr\u00e2ce, plus largement r\u00e9pandue dans un plus grand nombre, fasse abonder l\u2019action de gr\u00e2ce pour la gloire de Dieu. C\u2019est pourquoi nous ne perdons pas courage, et m\u00eame si en nous l\u2019homme ext\u00e9rieur va vers sa ruine, l\u2019homme int\u00e9rieur se renouvelle de jour en jour. Car notre d\u00e9tresse du moment pr\u00e9sent est l\u00e9g\u00e8re par rapport au poids vraiment incomparable de gloire \u00e9ternelle qu\u2019elle produit pour nous. Et notre regard ne s\u2019attache pas \u00e0 ce qui se voit, mais \u00e0 ce qui ne se voit pas ; ce qui se voit est provisoire, mais ce qui ne se voit pas est \u00e9ternel. Nous le savons, en effet, m\u00eame si notre corps, cette tente qui est notre demeure sur la terre, est d\u00e9truit, nous avons un \u00e9difice construit par Dieu, une demeure \u00e9ternelle dans les cieux qui n\u2019est pas l\u2019\u0153uvre des hommes.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

<\/a>\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ selon saint Marc (3, 20-35)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0C\u2019en est fini de Satan\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

En ce temps-l\u00e0, J\u00e9sus revint \u00e0 la maison, o\u00f9 de nouveau la foule se rassembla, si bien qu\u2019il n\u2019\u00e9tait m\u00eame pas possible de manger. Les gens de chez lui, l\u2019apprenant, vinrent pour se saisir de lui, car ils affirmaient\u00a0: \u00ab\u00a0Il a perdu la t\u00eate.\u00a0\u00bb Les scribes, qui \u00e9taient descendus de J\u00e9rusalem, disaient\u00a0: \u00ab\u00a0Il est poss\u00e9d\u00e9 par B\u00e9elz\u00e9boul\u00a0; c\u2019est par le chef des d\u00e9mons qu\u2019il expulse les d\u00e9mons.\u00a0\u00bb Les appelant pr\u00e8s de lui, J\u00e9sus leur dit en parabole\u00a0: \u00ab\u00a0Comment Satan peut-il expulser Satan\u00a0? Si un royaume est divis\u00e9 contre lui-m\u00eame, ce royaume ne peut pas tenir. Si les gens d\u2019une m\u00eame maison se divisent entre eux, ces gens ne pourront pas tenir. Si Satan s\u2019est dress\u00e9 contre lui-m\u00eame, s\u2019il est divis\u00e9, il ne peut pas tenir\u00a0; c\u2019en est fini de lui. Mais personne ne peut entrer dans la maison d\u2019un homme fort et piller ses biens, s\u2019il ne l\u2019a d\u2019abord ligot\u00e9. Alors seulement il pillera sa maison. Amen, je vous le dis\u00a0: Tout sera pardonn\u00e9 aux enfants des hommes\u00a0: leurs p\u00e9ch\u00e9s et les blasph\u00e8mes qu\u2019ils auront prof\u00e9r\u00e9s. Mais si quelqu\u2019un blasph\u00e8me contre l\u2019Esprit Saint, il n\u2019aura jamais de pardon. Il est coupable d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 pour toujours.\u00a0\u00bb J\u00e9sus parla ainsi parce qu\u2019ils avaient dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il est poss\u00e9d\u00e9 par un esprit impur.\u00a0\u00bb Alors arrivent sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res. Restant au-dehors, ils le font appeler. Une foule \u00e9tait assise autour de lui\u00a0; et on lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Voici que ta m\u00e8re et tes fr\u00e8res sont l\u00e0 dehors\u00a0: ils te cherchent.\u00a0\u00bb Mais il leur r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0Qui est ma m\u00e8re\u00a0? qui sont mes fr\u00e8res\u00a0?\u00a0\u00bb Et parcourant du regard ceux qui \u00e9taient assis en cercle autour de lui, il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Voici ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res. Celui qui fait la volont\u00e9 de Dieu, celui-l\u00e0 est pour moi un fr\u00e8re, une s\u0153ur, une m\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
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